Акафист старорусской иконе божией матери


Храм, молитва, акафист Старорусской Иконы Божией Матери :

Иконы Царицы Небесной – самые почитаемые Святыни Православной Церкви. Сила и мощь, которые излучаются, помогают многим людям, семьям, городам, странам в трудные периоды жизни, лишениях, болезнях. Исцеляют от нечисти. Оберегают.

Именно такими чудодейственными качествами обладает Старорусская Икона Божией Матери.

Храм, акафист, молитва, празднование, связанные с этой Святыней Православия - описаны в данной статье.

История

А названа Икона Божией Матери так в честь города – Старая Русса, что в Новгородской области. Здесь икона находилась с того времени, как была принесена греческими переселенцами из города Ольвиополь (в настоящее время - город Херсон, что на территории Украины). Было это во времена зарождения христианства на территории Киевской Руси.

Но в середине XVII века в городе Тихвин, что в Ленинградской области, разразилась моровая эпидемия язвы, из-за которой погибало множество людей.

Тогда одному тихвинцу пришло откровение свыше, что необходимо привезти в город Старорусскую Икону Божией Матери – для исцеления больных людей и защиты местности. Что и было осуществлено.

Только обратно Святыня была возвращена аж через 233 года. Отказывались тихвинцы отдавать обратно чудотворный Лик.

Только в 1768 году, было дано согласие рушанам написать копию для Старорусского Храма. Где ее потом и разместили.

В сентябре 1888 года оригинал торжественно перенесли на руках в Старую Руссу – в Спасо-Преображенский монастырь, который был построен специально в честь Иконы Божией Матери Старорусской.

Здесь Святыня находилась до того момента, как к власти пришли большевики. Тогда все украшения с Иконы были сняты, а Лик передан в Краеведческий музей.

Когда в Россию в 1941 году пришли немецкие войска, Старорусская Икона Божией Матери исчезла. Но позже была возвращена.

И в настоящее время находится в Храме Святого Георгия Победоносца - в Старой Руссе. Ее появление здесь было настоящим чудом, о чем красноречиво показывают фрески обители. На них изображено возвращение Иконы, которую несут высоко над головами прихожане. Один из участников шествия – священномученик Владимир Богоявленский, ставший, впоследствии, епископом Старорусским.

Чудесное исцеление

Предания тех дней гласят, что во время перенесения данной Святыни из Тихвина на ее законное место (в Старую Руссу), происходило множество чудес.

Присутствовал при том один монах – насельник Старорусского Преображенского Монастыря – Сергий. Он описал одно из происшедших чудесных исцелений.

В пути за Иконой Божией Матери шла группа женщин (15 человек). Они кричали не своими голосами. Говорили, что в женщин вселился бес.

И несшие Икону не выдержали, посочувствовали несчастным и опустили носилки. И разрешили женщинам приблизиться к Лику – каждой по 12 раз.

Произошло настоящее чудо: смотря на Святыню, исцелившиеся с горячими слезами стали целовать Икону и просить Царицу Небесную о спасении душ своих. И молитва их была услышана.

Описание

Таким образом, существует несколько Старорусских Икон Божией Матери. Первая, написанная в XIII столетии нашей эры, изображает Царицу Небесную с Иисусом на руках, который лицом повернут к Марии.

Вторая была написана в XVIII столетии, как копия первой, когда не было возможности вернуть Икону в город Старая Русса из Тихвина. А через 180 лет, когда подлинник вернулся на прежнее, законное место, прихожане заметили различия между оригиналом и копией. На последней Иисус располагается на левой руке у Марии, и лицо его обращено в сторону от нее.

Источники утверждают, что причиной тому была неухоженность поверхности Святыни. Она сплошь была в грязи и копоти. А потому художник не смог правильно увидеть Лики.

Оригинальная Старорусская Икона Божией Матери является самой крупной выносной иконой в мире, поскольку ее габариты составляют:

  • Ширина - 2,02 метра.
  • Высота - 2,78 метров.

Дни празднования

В те годы, когда Святыня находилась в Тихвине, а потом вернулась: поначалу в виде копии (17 мая по новому стилю), а через десятилетия оригинал (1 октября), зародилась у прихожан Старой Руссы традиция отмечать праздник Старорусской Иконы Божией Матери в эти дни.

На самом деле, праздновать и почитать Святыни можно в любое время года, но священнослужители рекомендуют именно в эти дни прихожанам посещать храм, чтобы помолиться и попросить о помощи, поддержке, исцелении у Царицы Небесной.

И обязательно придет ответ и может произойти настоящее чудо.

Молитва

Старорусская Икона Божьей Матери способна излечивать от различных недугов, искупить грехи, защитить, помочь запутавшемуся человеку встать на истинный путь.

Молитва к Богородице у этой Святыни начинается с обращения к Царице Небесной и утверждения, что Милость Ее помогает от всяких напастей: смертных и людских. Далее следуют слова о рожденном Ею Спасителе, благодаря которому закончились человеческие мучения и подарена жизнь вечная. Потом звучит просьба о том, чтобы Богородица услышала молящегося и передала эти слова Всевышнему. О том, чтобы снизошла благодать с неба на жизни погибающих. Взывание к Богоматери, как единственной Надежде отчаявшихся людей. Просьба о спасении и сохранении от недоброжелателей.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Акафист

Старорусская Икона Божией Матери находится в Храме Святого Георгия Победоносца, что в городе Старая Русса. И в 2015 году, в октябре (когда была 20-я неделя по Пятидесятнице) была проведена вечерняя служба Митрополитом Старорусским и Новгородским. А после нее священнослужитель осуществил акафистное пение Пресвятой Богородице перед Старорусской Иконой Божией Матери.

Вообще, такой прославляющий Царицу Небесную гимн был сочинен еще в Византии в V-VII веках. В современной Православной Церкви акафист Пречистой Деве Марии занимает почетное место, поскольку из всех гимнов включен в богослужебный устав.

А исполнение его у Святыни Старорусской Иконы Божией Матери точно будет услышан.

www.syl.ru

Старорусская икона Божией Матери — храм, описание, акафист

Существует множество чудотворных икон Божией Матери, почитаемых Православной Церковью. На образе Старорусская икона Божией Матери в Старой Руссе Богородица написана по золотому фону, символизирующему Божественный Свет. Икону легко узнать, поскольку она очень большая и находится прямо рядом со входом.  К сожалению, фон на протяжении веков был утрачен, однако лики и облачения Царицы Небесной и Богомладенца прекрасно сохранились.

Они видны прямо за ризой, серебро оставляет их открытыми. Темно-вишневое одеяние Богородицы с изображением золотой вышивки, золотистое одеяние Богомладенца и, главное, глубоко выразительные лики Матери и Сына поражают молящихся перед иконой.

Изображение Старорусской иконы Божией Матери показывает играющего Младенца: на руках Божией Матери изображен Младенец Христос в необычной позе.  Она легко касается Сына Божьего своей щекой, а Он тянет ручки от Нее — так часто делают все маленькие детки.  Молятся Богородице перед этой иконой как последней надежде человеческой: если даже Бог прогневается и решит наказать (Младенец отвернут от Богородицы), Матерь Его спасет человека, стоит только обратиться к Ней.

Традиционно перед разными иконами Богородицы молятся в разных обстоятельствах, разных житейских трудностях. Старорусская икона Божией Матери и его история — вразумление для многих людей. Мы часто не видим своих грехов, но хотя бы по нашей вере в милосердие Божией Матери можем спастись от наказания. Нужно молиться Ей перед Старорусской иконой

  • о понимании своих грехов, осознании их;
  • о покаянии в грехах, придании решимости перед Исповедью;
  • об исправлении грехов;
  • об избавлении от опасностей;
  • о защите от неконтролируемых вещей: стихийных бедствий, катастроф, войн;
  • о спасении от тяжелых болезней и эпидемий.

Помните  о том, что Божия Матерь одна, однако каждый человек может избрать любимый образ Божией Матери и обращаться с молитвой к Царице Небесной перед ним. Одна из самых прекрасных икон Богородицы — Старорусская. Икона пользуется большим  почитанием, поскольку все знают, как давно она написана, сколько чудес произошло перед ней.

Где находится икона?

Храм иконы Божией Матери Старорусская находится в Новгородской области. Это церковь, где оригинальный образ находится в серебряной ризе.   Икона бы­ла при­не­се­на гре­ка­ми из Оль­ви­о­по­ля еще в пер­вые вре­ме­на хри­сти­ан­ства на Ру­си. Это случилось в 1471 году за полгода до Шелонской битвы, когда Великий князь Иван III пошел на Новгород, чтобы укрепить северные границы русского государства.

Старорусская икона Божией Матери где находится — оригинал пребывает в Георгиевской церкви неподалеку от Дома-музея Достоевского, а раньше был в Спасо-Преображенском Старорусском монастыре.

О чем молятся иконе?

Храм иконы Божией Матери Старорусская Старая Русса — лишь одно из мест, где молятся Пресвятой Богородице. Удивительные возможности, важные встречи, маленькие радости — все это от Господа и Его Пречистой Матери.  Старорусская икона Божией Матери о чем молятся — спрашивают многие верующие. Молитесь Божией Матери перед этим образом

  • О защите от нападающих врагов видимых, людей злых, и невидимых — духов злобы.
  • Об укреплении в вере.
  • Об исцелении от любых тяжелых, неизлечимых и даже смертельных болезней.
  • Особенно в заболеваниях слуха и речи.
  • При травмах и ранениях.
  • Об избавлении от пороков и грехов.

Благодарите Бога за вашу жизнь. Посетите храм и побеседуйте со священником, посетите занятия воскресной школы для взрослых, которая есть при каждом храме.

  • О примирении в ссорах между родителями и детьми, супругами, друзьями.
  • Об избавлении от несправедливости.
  • О даровании мудрости и разумения, помощи в ситуации трудного выбора и принятии сложных решений.
  • О спасении своей души и принятии в Царствие Небесное усопших близких.

Фотографии Старорусская иконы Божией Матери

Старорусская икона Божией Матери фото — это изображения, которые  можно распечатать или поставить на рабочий стол.

Текст акафиста

Слова Старорусская икона Божией Матери акафист — это длинная молитва перед образом чудотворная икона Старорусской Божией Матери, которую читают с усилием, с сильным желанием о помощи. А также первый акафист, написанный  с обращением Пресвятой Богородице

Конда́к 1.

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злы́х, благода́рственная воспису́ем Ти́ раби́ Твои́, Богоро́дице; но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свободи́, да зове́м Ти́:

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

И́кос 1.

А́нгел предста́тель с Небесе́ по́слан бы́сть рещи́ Богоро́дице: ра́дуйся, и со безпло́тным гла́сом воплоща́ема Тя́ зря́, Го́споди, ужаса́шеся и стоя́ше, зовы́й к Не́й такова́я:

Ра́дуйся, Е́юже ра́дость возсия́ет; ра́дуйся, Е́юже кля́тва исче́знет.

Ра́дуйся, па́дшаго Ада́ма воззва́ние; ра́дуйся, сле́з Е́виных избавле́ние.

Ра́дуйся, высото́ неудобовосходи́мая челове́ческими по́мыслы; ра́дуйся, глубино́ неудобозри́мая и а́нгельскима очи́ма.

Ра́дуйся, я́ко еси́ Царе́во седа́лище; ра́дуйся, я́ко но́сиши Нося́щаго вся́.

Ра́дуйся, Звездо́, явля́ющая Со́лнце; ра́дуйся, утро́бо Боже́ственнаго воплоще́ния.

Ра́дуйся, Е́юже обновля́ется тва́рь; ра́дуйся, Е́юже покланя́емся Творцу́.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 2.

Ви́дящи Свята́я Себе́ в чистоте́, глаго́лет Гаврии́лу де́рзостно: пресла́вное твоего́ гла́са неудобоприя́тельно души́ Мое́й явля́ется: безсе́меннаго бо зача́тия рождество́ ка́ко глаго́леши, зовы́й: Аллилу́иа.

И́кос 2.

Ра́зум недоразумева́емый разуме́ти Де́ва и́щущи, возопи́ к служа́щему: из боку́ чи́сту, Сы́ну ка́ко е́сть роди́тися мо́щно, рцы́ Ми́? К Не́йже о́н рече́ со стра́хом, оба́че зовы́й си́це:

Ра́дуйся, сове́та неизрече́ннаго Таи́ннице; ра́дуйся, молча́ния прося́щих ве́ро.

Ра́дуйся, чуде́с Христо́вых нача́ло; ра́дуйся, веле́ний Его́ глави́зно.

Ра́дуйся, ле́ствице небе́сная, Е́юже сни́де Бо́г; ра́дуйся, мо́сте, преводя́й су́щих от земли́ на не́бо.

Ра́дуйся, А́нгелов многослову́щее чу́до; ра́дуйся, бесо́в многоплаче́вное пораже́ние.

Ра́дуйся, Све́т неизрече́нно роди́вшая; ра́дуйся, е́же ка́ко, ни еди́наго же научи́вшая.

Ра́дуйся, прему́дрых превосходя́щая ра́зум; ра́дуйся, ве́рных озаря́ющая смы́слы.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 3.

Си́ла Вы́шняго осени́ тогда́ к зача́тию Браконеиску́сную, и благопло́дная Тоя́ ложесна́, я́ко село́ показа́ сла́дкое, все́м хотя́щим жа́ти спасе́ние, внегда́ пе́ти си́це: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Иму́щи Богоприя́тную Де́ва утро́бу, востече́ ко Елисаве́ти: младе́нец же о́ноя а́бие позна́в Сея́ целова́ние, ра́довашеся, и игра́ньми я́ко пе́сньми вопия́ше к Богоро́дице:

Ра́дуйся, о́трасли неувяда́емыя розго́; ра́дуйся, Плода́ безсме́ртнаго стяжа́ние.

Ра́дуйся, Де́лателя де́лающая Человеколю́бца; ра́дуйся, Сади́теля жи́зни на́шея ро́ждшая.

Ра́дуйся, ни́во, растя́щая гобзова́ние щедро́т; ра́дуйся, трапе́зо, нося́щая оби́лие очище́ния.

Ра́дуйся, я́ко ра́й пи́щный процвета́еши; ра́дуйся, я́ко приста́нище душа́м гото́виши.

Ра́дуйся, прия́тное моли́твы кади́ло; ра́дуйся, всего́ ми́ра очище́ние.

Ра́дуйся, Бо́жие к сме́ртным благоволе́ние; ра́дуйся, сме́ртных к Бо́гу дерзнове́ние.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 4.

Бу́рю вну́трь име́я помышле́ний сумни́тельных, целому́дренный Ио́сиф смяте́ся, к Тебе́ зря́ небра́чней, и бракоокра́дованную помышля́я, Непоро́чная; уве́дев же Твое́ зача́тие от Ду́ха Свя́та, рече́: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Слы́шаша па́стырие А́нгелов пою́щих плотско́е Христо́во прише́ствие, и те́кше я́ко к Па́стырю ви́дят Сего́ я́ко а́гнца непоро́чна, во чре́ве Мари́ине упа́сшася, Ю́же пою́ще ре́ша:

Ра́дуйся, А́гнца и Па́стыря Ма́ти; ра́дуйся, дво́ре слове́сных ове́ц.

Ра́дуйся, неви́димых враго́в муче́ние; ра́дуйся, ра́йских две́рей отверзе́ние.

Ра́дуйся, я́ко небе́сная сра́дуются земны́м; ра́дуйся, я́ко земна́я сликовству́ют небе́сным.

Ра́дуйся, апо́столов немо́лчная уста́; ра́дуйся, страстоте́рпцев непобеди́мая де́рзосте.

Ра́дуйся, тве́рдое ве́ры утвержде́ние; ра́дуйся, све́тлое благода́ти позна́ние.

Ра́дуйся, Е́юже обнажи́ся а́д; ра́дуйся, Е́юже облеко́хомся сла́вою.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 5.

Боготе́чную звезду́ узре́вше волсви́, тоя́ после́доваша зари́, и я́ко свети́льник держа́ще ю́, то́ю испыта́ху кре́пкаго Царя́, и дости́гше Непостижи́маго, возра́довашася, Ему́ вопию́ще: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Ви́деша о́троцы халде́йстии на руку́ Деви́чу Созда́вшаго рука́ми челове́ки, и Влады́ку разумева́юще Его́, а́ще и ра́бий прия́т зра́к, потща́шася дарми́ послужи́ти Ему́, и возопи́ти Благослове́нней:

Ра́дуйся, Звезды́ незаходи́мыя Ма́ти; ра́дуйся, заре́ та́инственнаго дне́.

Ра́дуйся, пре́лести пе́щь угаси́вшая; ра́дуйся, Тро́ицы таи́нники просвеща́ющая.

Ра́дуйся, мучи́теля безчелове́чнаго измета́ющая от нача́льства; ра́дуйся, Го́спода Человеколю́бца показа́вшая Христа́.

Ра́дуйся, ва́рварскаго избавля́ющая служе́ния; ра́дуйся, тиме́ния изыма́ющая де́л.

Ра́дуйся, огня́ поклоне́ние угаси́вшая; ра́дуйся, пла́мене страсте́й изменя́ющая.

Ра́дуйся, ве́рных наста́внице целому́дрия; ра́дуйся, все́х родо́в весе́лие.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 6.

Пропове́дницы богоно́снии, бы́вше волсви́, возврати́шася в Вавило́н, сконча́вше Твое́ проро́чество, и пропове́давше Тя́ Христа́ все́м, оста́виша И́рода я́ко буесло́вна, не ве́дуща пе́ти: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́вый во Еги́пте просвеще́ние и́стины, отгна́л еси́ лжи́ тьму́: и́доли бо его́, Спа́се, не терпя́ще Твоея́ кре́пости, падо́ша, си́х же изба́вльшиися вопия́ху к Богоро́дице:

Ра́дуйся, исправле́ние челове́ков; ра́дуйся, низпаде́ние бесо́в.

Ра́дуйся, пре́лести держа́ву попра́вшая; ра́дуйся, и́дольскую ле́сть обличи́вшая.

Ра́дуйся, мо́ре, потопи́вшее фарао́на мы́сленнаго; ра́дуйся, ка́меню, напои́вший жа́ждущия жи́зни.

Ра́дуйся, о́гненный сто́лпе, наставля́яй су́щия во тьме́; ра́дуйся, покро́ве ми́ру, ши́рший о́блака.

Ра́дуйся, пи́ще, ма́нны прие́мнице; ра́дуйся, сла́дости святы́я служи́тельнице.

Ра́дуйся, земле́ обетова́ния; ра́дуйся, из нея́же тече́т ме́д и млеко́.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 7.

Хотя́щу Симео́ну от ны́нешняго ве́ка преста́витися преле́стнаго, вда́лся еси́ я́ко младе́нец тому́, но позна́лся еси́ ему́ и Бо́г соверше́нный. Те́мже удиви́ся Твое́й неизрече́нней прему́дрости, зовы́й: Аллилу́иа.

И́кос 7.

Но́вую показа́ тва́рь, я́влься Зижди́тель на́м от Него́ бы́вшим, из безсе́менныя прозя́б утро́бы, и сохрани́в Ю́, я́коже бе́, нетле́нну, да чу́до ви́дяще, воспои́м Ю́, вопию́ще:

Ра́дуйся, цве́те нетле́ния; ра́дуйся, ве́нче воздержа́ния.

Ра́дуйся, воскресе́ния о́браз облиста́ющая; ра́дуйся, а́нгельское житие́ явля́ющая.

Ра́дуйся, дре́во светлоплодови́тое, от него́же пита́ются ве́рнии; ра́дуйся, дре́во благосенноли́ственное, и́мже покрыва́ются мно́зи.

Ра́дуйся, во чре́ве нося́щая Изба́вителя плене́нным; ра́дуйся, ро́ждшая Наста́вника заблу́ждшим.

Ра́дуйся, Судии́ пра́веднаго умоле́ние; ра́дуйся, мно́гих согреше́ний проще́ние.

Ра́дуйся, оде́ждо наги́х дерзнове́ния; ра́дуйся, любы́, вся́кое жела́ние побежда́ющая.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 8.

Стра́нное рождество́ ви́девше, устрани́мся ми́ра, у́м на небеса́ прело́жше: сего́ бо ра́ди высо́кий Бо́г на земли́ яви́ся смире́нный челове́к, хотя́й привлещи́ к высоте́ Тому́ вопию́щия: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Ве́сь бе́ в ни́жних и вы́шних ника́коже отступи́ неопи́санное Сло́во: снизхожде́ние бо Боже́ственное, не прехожде́ние же ме́стное бы́сть, и рождество́ от Де́вы Богоприя́тныя, слы́шащия сия́:

Ра́дуйся, Бо́га невмести́маго вмести́лище; ра́дуйся, честна́го та́инства две́ри.

Ра́дуйся, неве́рных сумни́тельное слы́шание; ра́дуйся, ве́рных изве́стная похвало́.

Ра́дуйся, колесни́це пресвята́я Су́щаго на Херуви́мех; ра́дуйся, селе́ние пресла́вное Су́щаго на Серафи́мех.

Ра́дуйся, проти́вная в то́жде собра́вшая; ра́дуйся, де́вство и рождество́ сочета́вшая.

Ра́дуйся, Е́юже разреши́ся преступле́ние; ра́дуйся, Е́юже отве́рзеся ра́й.

Ра́дуйся, ключу́ Ца́рствия Христо́ва; ра́дуйся, наде́ждо бла́г ве́чных.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 9.

Вся́кое естество́ а́нгельское удиви́ся вели́кому Твоего́ вочелове́чения де́лу; непристу́пнаго бо я́ко Бо́га, зря́ше все́м присту́пнаго Челове́ка, на́м у́бо спребыва́юща, слы́шаща же от все́х: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вети́я многовеща́нныя, я́ко ры́бы безгла́сныя ви́дим о Тебе́, Богоро́дице, недоумева́ют бо глаго́лати, е́же ка́ко и Де́ва пребыва́еши, и роди́ти возмогла́ еси́. Мы́ же, та́инству дивя́щеся, ве́рно вопие́м:

Ра́дуйся, прему́дрости Бо́жия прия́телище, ра́дуйся, промышле́ния Его́ сокро́вище.

Ра́дуйся, любому́дрыя нему́дрыя явля́ющая; ра́дуйся, хитрослове́сныя безслове́сныя облича́ющая.

Ра́дуйся, я́ко обуя́ша лю́тии взыска́теле; ра́дуйся, я́ко увядо́ша баснотво́рцы.

Ра́дуйся, афине́йская плете́ния растерза́ющая; ра́дуйся, ры́барския мре́жи исполня́ющая.

Ра́дуйся, из глубины́ неве́дения извлача́ющая; ра́дуйся, мно́ги в ра́зуме просвеща́ющая.

Ра́дуйся, кораблю́ хотя́щих спасти́ся; ра́дуйся, приста́нище жите́йских пла́ваний.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 10.

Спасти́ хотя́ ми́р, И́же все́х Украси́тель, к сему́ самообетова́н прии́де, и Па́стырь сы́й, я́ко Бо́г, на́с ра́ди яви́ся по на́м челове́к: подо́бным бо подо́бное призва́в, я́ко Бо́г слы́шит: Аллилу́иа.

И́кос 10.

Стена́ еси́ де́вам, Богоро́дице Де́во, и все́м к Тебе́ прибега́ющим: и́бо небесе́ и земли́ Творе́ц устро́и Тя́, Пречи́стая, все́лься во утро́бе Твое́й, и вся́ приглаша́ти Тебе́ научи́в:

Ра́дуйся, сто́лпе де́вства; ра́дуйся, две́рь спасе́ния.

Ра́дуйся, нача́льнице мы́сленнаго назда́ния; ра́дуйся, пода́тельнице Боже́ственныя бла́гости.

Ра́дуйся, Ты́ бо обнови́ла еси́ зача́тыя сту́дно; ра́дуйся, Ты́ бо наказа́ла еси́ окра́денныя умо́м.

Ра́дуйся, тли́теля смы́слов упражня́ющая; ра́дуйся, Се́ятеля чистоты́ ро́ждшая.

Ра́дуйся, черто́же безсе́меннаго уневе́щения; ра́дуйся, ве́рных Го́сподеви сочета́вшая.

Ра́дуйся, до́брая младопита́тельнице де́вам; ра́дуйся, невестокраси́тельнице ду́ш святы́х.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 11.

Пе́ние вся́кое побежда́ется, спростре́тися тща́щееся ко мно́жеству мно́гих щедро́т Твои́х: равночи́сленныя бо песка́ пе́сни а́ще прино́сим Ти́, Царю́ Святы́й, ничто́же соверша́ем досто́йно, я́же да́л еси́ на́м, Тебе́ вопию́щим: Аллилу́иа.

И́кос 11.

Светоприе́мную свещу́, су́щим во тьме́ я́вльшуюся, зри́м Святу́ю Де́ву, невеще́ственный бо вжига́ющи о́гнь, наставля́ет к ра́зуму Боже́ственному вся́, заре́ю у́м просвеща́ющая, зва́нием же почита́емая, си́ми:

Ра́дуйся, луче́ у́мнаго Со́лнца; ра́дуйся, свети́ло незаходи́маго Све́та.

Ра́дуйся, мо́лние, ду́ши просвеща́ющая; ра́дуйся, я́ко гро́м враги́ устраша́ющая.

Ра́дуйся, я́ко многосве́тлое возсиява́еши просвеще́ние; ра́дуйся, я́ко многотеку́щую источа́еши реку́.

Ра́дуйся, купе́ли живопису́ющая о́браз; ра́дуйся, грехо́вную отъе́млющая скве́рну.

Ра́дуйся, ба́не, омыва́ющая со́весть; ра́дуйся, ча́ше, че́рплющая ра́дость.

Ра́дуйся, обоня́ние Христо́ва благоуха́ния; ра́дуйся, животе́ та́йнаго весе́лия.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 12.

Благода́ть да́ти восхоте́в, долго́в дре́вних, все́х долго́в Реши́тель челове́ком, прии́де Собо́ю ко отше́дшим Того́ благода́ти, и раздра́в рукописа́ние, слы́шит от все́х си́це: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще Твое́ Рождество́, хва́лим Тя́ вси́, я́ко одушевле́нный хра́м, Богоро́дице: во Твое́й бо всели́вся утро́бе содержа́й вся́ руко́ю Госпо́дь, освяти́, просла́ви и научи́ вопи́ти Тебе́ все́х:

Ра́дуйся, селе́ние Бо́га и Сло́ва; ра́дуйся, свята́я святы́х бо́льшая.

Ра́дуйся, ковче́же, позлаще́нный Ду́хом; ра́дуйся, сокро́вище живота́ неистощи́мое.

Ра́дуйся, честны́й ве́нче люде́й благочести́вых; ра́дуйся, честна́я похвало́ иере́ев благогове́йных.

Ра́дуйся, це́ркве непоколеби́мый сто́лпе; ра́дуйся, Ца́рствия неруши́мая стено́.

Ра́дуйся, Е́юже воздви́жутся побе́ды; ра́дуйся, Е́юже низпа́дают врази́.

Ра́дуйся, те́ла моего́ врачева́ние; ра́дуйся, души́ моея́ спасе́ние.

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Конда́к 13.

О, Всепе́тая Ма́ти, ро́ждшая все́х святы́х Святе́йшее Сло́во! Ны́нешнее прие́мши приноше́ние, от вся́кия изба́ви напа́сти все́х, и бу́дущия изми́ му́ки, о Тебе́ вопию́щих: Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Этот, конда́к чита́ется три́жды, зате́м и́кос 1-й и конда́к 1-й.

Текст молитвы

Старорусская икона Божией Матери молитва — текст, который читают  с просьбой о помощи. Божия благодать дается нам лишь  через смирение, принятие воли Божией о нас, чтение молитв, исполнение заповедей Божиих, посещение церковных богослужений. Благодать Божия — это чудеса, которые совершаются ежедневно с нами. Поэтому молитесь

«Милость Твоя, о Царица Небесная, помочь может от любой напасти — и смертной, и людской. Ты рождением Спасителя нашего закончила наши греховные мучения и подарила жизнь вечную. Услышь просьбы мои и передай их Всевышнему, о Святая Владычица. Пусть снизойдет с неба благодать Твоя на жизни погибающих. О, Богоматерь, Ты единственная надежда отчаявшихся людей. Спаси и сохрани, да пусть недоброжелатели не вздумают ничего плохого. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

«О Надежда всех стран земных, Пречистая Дева Богородица, Утешение и Отрада наша! Не отвернись от нас, грешных, ведь мы уповаем на Твою милость. Погаси  пламя наших грехов и дождем покаяния смягчи высохшие в грехах наши сердца, ум же наш очисти от мыслей беззаконных.

Прими просьбы, которые со вздохом молитвенным из глубины душ и сердце наших мы Тебе приносим. Будь вновь Ходатаицей о нас перед  Сыном Твоим и Богом нашим, избавь нас от гнева Его Материнскими молитвами Твоими.

Укрепи в нас Православную веру, дай нам дух страха Божия, любви,  смирения и терпения. Исцели наши душевные и телесные раны, успокой бурю нападений злых врагов и недоброжелателей. Сними с нас бремя грехов наших, не дай нам погибнуть окончательно. Подай нам Твою милость и Твое благословение святое даруй всем стоящим перед иконой Твоей и молящимся, будь с нами, подавая по молитвам нашим отраду и утешение, помощь и заступничество, чтобы мы все славили Тебя  до последнего нашего вздоха. Аминь».

www.o-vere.ru

Икона божией матери старорусская молитва

Самое подробное описание: икона божией матери старорусская молитва - для наших читателей и подписчиков.

икона Богородицы «СТАРОРУССКАЯ»

17 мая (4 мая по старому стилю) и 1 октября (18 сентября)

Существует две версии появления этой иконы в городе Старая Русса (Новгородская область). По одной версии, по велению самой Богородицы она была перенесена в Старую Руссу из Тихвина, где находилась изначально. Там она находилась в Воскресенском соборе Спасо-Преображенского монастыря так долго, что жители этого города стали считать икону своей. По другой – в Старую Руссу её принесли греки в январе 1471 года за полгода до знаменитой Шелонской битвы, когда Великий князь Иван III предпринял поход на Новгород с целью укрепить северные границы русского государства.

Накануне битвы новгородцы молились перед иконой Божией Матери о даровании им победы, чтобы «жить по-старому». Московское войско под предводительством князя Даниила Холмского составляло всего 5 тысяч копий. А со стороны Великого Новгорода навстречу выступила 40-тысячная армия. И, несмотря на восьмикратное превосходство, новгородцы были разбиты в пух и прах.

Дальнейшее развитие истории показало промыслительность случившегося. После Шелонской победы Иван III вывел Русь на ту геополитическую орбиту, по которой наша страна движется до сих пор. Что же касается Новгорода, то Богородица вовсе не отвернулась от богомольцев, а ответила на их мольбы защитить русскую старину и православную веру. В ту пору только в составе единой Руси во главе с Москвой можно было спастись. Не покорись Новгород тогда Москве, то в будущем мог бы погибнуть от польских захватчиков.

Во время свирепствовавшей холеры 1656 года некоему жителю Тихвина было откровение, что если чудотворная Старорусская икона Божией Матери будет принесена из Старой Руссы в Тихвин, то поветрие прекратится. Как только это было сделано, эпидемия закончилась. После этого икону тихвинцы не вернули, и лишь в 1768 году разрешили снять с неё копию, которая 4 мая была перевезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество.

Многие годы между двумя городами шёл спор, где быть иконе, и, наконец, в 1888 году спор был решён в пользу Старой Руссы. Святыня была торжественно крестным ходом внесена в город и поставлена в Старорусском монастыре. В честь этого события было установлено второе празднование иконы 18 сентября.

После революции святую икону, сняв с неё драгоценные украшения, передали в музей. В 1941 году во время оккупации икона исчезла и не найдена до сих пор. Сейчас в Старой Руссе чтится список чудотворной иконы, который находится в Георгиевской церкви.

Также читайте у нас на сайте:

Иконы Божьей Матери – Информация о видах иконописи, описания большинства икон Божией Матери.

Жития Святых – Раздел посвященный Житиям Православных Святых.

Начинающему христианину – Информация для тех, кто недавно пришел к Православной Церкви. Наставления в духовной жизни, базовая информация о храме и т.д.

Литература – Собрание некоторой Православной литературы.

Православие и оккультизм – Взгляд Православия на гадания, экстрасенсорику, сглаз , порчу , йогу и подобные “духовные” практики.

Молитва Божией Матери перед Ея иконой, («СТАРОРУССКАЯ»)

икона Богородицы «СТАРОРУССКАЯ»

Существует две версии появления этой иконы в городе Старая Русса (Новгородская область). По одной версии, по велению самой Богородицы она была перенесена в Старую Руссу из Тихвина, где находилась изначально. Там она находилась в Воскресенском соборе Спасо-Преображенского монастыря так долго, что жители этого города стали считать икону своей. По другой – в Старую Руссу её принесли греки в январе 1471 года за полгода до знаменитой Шелонской битвы, когда Великий князь Иван III предпринял поход на Новгород с целью укрепить северные границы русского государства.

Накануне битвы новгородцы молились перед иконой Божией Матери о даровании им победы, чтобы «жить по-старому». Московское войско под предводительством князя Даниила Холмского составляло всего 5 тысяч копий. А со стороны Великого Новгорода навстречу выступила 40-тысячная армия. И, несмотря на восьмикратное превосходство, новгородцы были разбиты в пух и прах.

Дальнейшее развитие истории показало промыслительность случившегося. После Шелонской победы Иван III вывел Русь на ту геополитическую орбиту, по которой наша страна движется до сих пор. Что же касается Новгорода, то Богородица вовсе не отвернулась от богомольцев, а ответила на их мольбы защитить русскую старину и православную веру. В ту пору только в составе единой Руси во главе с Москвой можно было спастись. Не покорись Новгород тогда Москве, то в будущем мог бы погибнуть от польских захватчиков.

Во время свирепствовавшей холеры 1656 года некоему жителю Тихвина было откровение, что если чудотворная Старорусская икона Божией Матери будет принесена из Старой Руссы в Тихвин, то поветрие прекратится. Как только это было сделано, эпидемия закончилась. После этого икону тихвинцы не вернули, и лишь в 1768 году разрешили снять с неё копию, которая 4 мая была перевезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество.

Многие годы между двумя городами шёл спор, где быть иконе, и, наконец, в 1888 году спор был решён в пользу Старой Руссы. Святыня была торжественно крестным ходом внесена в город и поставлена в Старорусском монастыре. В честь этого события было установлено второе празднование иконы 18 сентября.

После революции святую икону, сняв с неё драгоценные украшения, передали в музей. В 1941 году во время оккупации икона исчезла и не найдена до сих пор. Сейчас в Старой Руссе чтится список чудотворной иконы, который находится в Георгиевской церкви.

Похожие новости
Комментарии (0)

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

Старорусская икона Божией Матери

Чудотворная икона Богоматери, которая почитается всеми православными людьми, является святыней старорусской земли. Ее великая сила способна защитить от бедствий и болезней, а также помочь каждой заблудшей душе.

По словам священнослужителей, икона — это окно в храм Господа нашего. Изображение святого выступает проводником ваших желаний и просьб. По церковному уставу просить помощи можно только у Бога, а обращенные к святым молитвы, которые мы читаем у их икон, могут лишь донести наши желания до Всевышнего. Каждый, кто был причислен к лику святых, имеет определенную власть над разными обстоятельствами. Поэтому важно знать, какой силой обладает тот или иной помазанник Божий, когда просите помощи.

История Старорусской иконы

Привезенная греками с украинской земли, икона получила свое наименование от названия города Старая Русса в Новгородской области. Она находилась там очень длительное время и помогала старорусским людям своей чудотворной силой. Однако в период смертельной эпидемии, которая разразилась на родине живописной иконы, она потребовалась обратно жителям Тихвина. Решено было передать ее на время тихвинским горожанам, чтобы они замолили грехи свои и избежали тяжелой участи. Но после прекращения повальной болезни лик Божией Матери отдавать никто не захотел. Так она пробыла там почти триста лет, до 1768 года.

Жителям Старой Руссы в 18 веке разрешили только создать копию с великой иконы, которую они разместили в своем храме. Однако в 1848 году после нескольких попыток вернуть икону обратно в Новгородскую область старорусских людей охватила эпидемия холеры. Началась схватка за чудесную силу иконы Богоматери. И только в 1888, спустя почти 180 лет с первого прощения, было принято вернуть подлинник горожанам Старой Руссы. Встречали икону с должным почтением: всю дорогу от Тихвина ее несли на руках, а к ее возвращению на Новгородскую землю была построена церковь Чудотворной Старорусской Иконы Божией Матери.

Во времена советской власти икона была разграблена: все драгоценные камни, которые служили украшением, были сняты с нее. Лик Богоматери был отправлен в Краеведческий музей. После начала Великой Отечественной войны икона бесследно пропала. Копия, которая находилась в Воскресном Храме, ныне почитается как чудотворная.

Описание Старорусской иконы Божией Матери

Существует два типа копий почитаемой иконы. Древний образ был написан еще в 13 веке: на нем изображен Младенец Иисус, который расположился на руках у Матери и повернулся ликом к Пречистой Деве. Данная копия хранится и по сей день в Покровском женском монастыре в Ленинградской области.

А вот ныне почитаемый образ идет вразрез с изображением, написанным в 13 веке. Невозможность вернуть икону в Старую Руссу послужило поводом заказать копию, которую передали в 1768 году старорусским жителям. Спустя 180 лет, когда образ вернулся на Новгородскую землю, люди увидели несходства между оригиналом и копией: на левой руке покоится Младенец, но он отвернут от Святой Девы, его тело устремляется прочь от Матери.

История утверждает, что тихвинцы небрежно относились к чудотворной иконе, и скопившиеся грязь и копоть помешали разглядеть лики святых при написании копии. Но поверье утверждает иное развитие событий: лик Христа был отвернут от увиденной порочной жизни старорусских горожан. Но именно этот образ почитается на сегодняшний день. Также это самая большая выносная икона в мире, которая в высоту составляет 278 см, а в ширину — 202 см.

Молитва Старорусской иконе

Икону Божией Матери просят об искуплении грехов, о защите от воровства. Сила Богоматери способна исцелить любые недуги и помочь заблудшему встать на путь истинный. К ее чудотворной помощи обращаются многие люди с помощью молитвы:

«Милость Твоя, о Царица Небесная, помочь может от любой напасти — и смертной, и людской. Ты рождением Спасителя нашего закончила наши мучения и подарила жизнь вечную. Услышь просьбы мои и передай их Всевышнему, о Святая Владычица. Пусть снизойдет с неба благодать Твоя на жизни погибающих. О, Богоматерь, Ты единственная надежда отчаявшихся людей. Спаси и сохрани, да пусть недоброжелатели не вздумают ничего плохого. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Дни поминовения иконы — 17 мая и 1 октября. Эти даты не случайны: именно в это время Старорусскую икону вернули жителям Старой Руссы, сначала как копию ( 17 мая), а затем уже оригинал ( 1 октября). В эти дни нет ограничений, однако священнослужители призывают помолиться и посетить церковь, особенно если вас терзают болезни. Будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и

Смотрите также:

Журнал о звездах и астрологии

каждый день свежие статьи об астрологии и эзотерике

Молитвы об исцелении от болезней

Молитвы, обращенные к Богу и святым, помогут вам исцелить свою душу и тело от различных недугов, восстановить прежние силы, .

7 февраля — день иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Икона Божией Матери «Утоли моя печали» прославилась многими чудесами. 7 февраля православные христиане возносят ей молитвы о помощи и просят .

25 ноября — день иконы Божией Матери «Милостивая»

25 ноября православный мир по традиции почитает чудотворную икону Божией Матери «Милостивая». Со святым образом связано множество великих .

Икона Божией Матери «Скоропослушница»

Икона Богоматери «Скоропослушница» — уникальная православная святыня, которая обрела огромную популярность среди христиан. Дело в том, что .

Икона Божией Матери «О Тебе радуется»

Икона Богородицы «О Тебе радуется» — известнейший образ Пресвятой Девы, который своим названием напоминает о помощи Божией Матери. .

Храм, молитва, акафист Старорусской Иконы Божией Матери

Иконы Царицы Небесной – самые почитаемые Святыни Православной Церкви. Сила и мощь, которые излучаются, помогают многим людям, семьям, городам, странам в трудные периоды жизни, лишениях, болезнях. Исцеляют от нечисти. Оберегают.

Именно такими чудодейственными качествами обладает Старорусская Икона Божией Матери.

Храм, акафист, молитва, празднование, связанные с этой Святыней Православия – описаны в данной статье.

А названа Икона Божией Матери так в честь города – Старая Русса, что в Новгородской области. Здесь икона находилась с того времени, как была принесена греческими переселенцами из города Ольвиополь (в настоящее время – город Херсон, что на территории Украины). Было это во времена зарождения христианства на территории Киевской Руси.

Но в середине XVII века в городе Тихвин, что в Ленинградской области, разразилась моровая эпидемия язвы, из-за которой погибало множество людей.

Тогда одному тихвинцу пришло откровение свыше, что необходимо привезти в город Старорусскую Икону Божией Матери – для исцеления больных людей и защиты местности. Что и было осуществлено.

Только обратно Святыня была возвращена аж через 233 года. Отказывались тихвинцы отдавать обратно чудотворный Лик.

Только в 1768 году, было дано согласие рушанам написать копию для Старорусского Храма. Где ее потом и разместили.

В сентябре 1888 года оригинал торжественно перенесли на руках в Старую Руссу – в Спасо-Преображенский монастырь, который был построен специально в честь Иконы Божией Матери Старорусской.

Здесь Святыня находилась до того момента, как к власти пришли большевики. Тогда все украшения с Иконы были сняты, а Лик передан в Краеведческий музей.

Когда в Россию в 1941 году пришли немецкие войска, Старорусская Икона Божией Матери исчезла. Но позже была возвращена.

И в настоящее время находится в Храме Святого Георгия Победоносца – в Старой Руссе. Ее появление здесь было настоящим чудом, о чем красноречиво показывают фрески обители. На них изображено возвращение Иконы, которую несут высоко над головами прихожане. Один из участников шествия – священномученик Владимир Богоявленский, ставший, впоследствии, епископом Старорусским.

Чудесное исцеление

Предания тех дней гласят, что во время перенесения данной Святыни из Тихвина на ее законное место (в Старую Руссу), происходило множество чудес.

Присутствовал при том один монах – насельник Старорусского Преображенского Монастыря – Сергий. Он описал одно из происшедших чудесных исцелений.

В пути за Иконой Божией Матери шла группа женщин (15 человек). Они кричали не своими голосами. Говорили, что в женщин вселился бес.

И несшие Икону не выдержали, посочувствовали несчастным и опустили носилки. И разрешили женщинам приблизиться к Лику – каждой по 12 раз.

Произошло настоящее чудо: смотря на Святыню, исцелившиеся с горячими слезами стали целовать Икону и просить Царицу Небесную о спасении душ своих. И молитва их была услышана.

Таким образом, существует несколько Старорусских Икон Божией Матери. Первая, написанная в XIII столетии нашей эры, изображает Царицу Небесную с Иисусом на руках, который лицом повернут к Марии.

Вторая была написана в XVIII столетии, как копия первой, когда не было возможности вернуть Икону в город Старая Русса из Тихвина. А через 180 лет, когда подлинник вернулся на прежнее, законное место, прихожане заметили различия между оригиналом и копией. На последней Иисус располагается на левой руке у Марии, и лицо его обращено в сторону от нее.

Источники утверждают, что причиной тому была неухоженность поверхности Святыни. Она сплошь была в грязи и копоти. А потому художник не смог правильно увидеть Лики.

Оригинальная Старорусская Икона Божией Матери является самой крупной выносной иконой в мире, поскольку ее габариты составляют:

Дни празднования

В те годы, когда Святыня находилась в Тихвине, а потом вернулась: поначалу в виде копии (17 мая по новому стилю), а через десятилетия оригинал (1 октября), зародилась у прихожан Старой Руссы традиция отмечать праздник Старорусской Иконы Божией Матери в эти дни.

На самом деле, праздновать и почитать Святыни можно в любое время года, но священнослужители рекомендуют именно в эти дни прихожанам посещать храм, чтобы помолиться и попросить о помощи, поддержке, исцелении у Царицы Небесной.

И обязательно придет ответ и может произойти настоящее чудо.

Старорусская Икона Божьей Матери способна излечивать от различных недугов, искупить грехи, защитить, помочь запутавшемуся человеку встать на истинный путь.

Молитва к Богородице у этой Святыни начинается с обращения к Царице Небесной и утверждения, что Милость Ее помогает от всяких напастей: смертных и людских. Далее следуют слова о рожденном Ею Спасителе, благодаря которому закончились человеческие мучения и подарена жизнь вечная. Потом звучит просьба о том, чтобы Богородица услышала молящегося и передала эти слова Всевышнему. О том, чтобы снизошла благодать с неба на жизни погибающих. Взывание к Богоматери, как единственной Надежде отчаявшихся людей. Просьба о спасении и сохранении от недоброжелателей.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Старорусская Икона Божией Матери находится в Храме Святого Георгия Победоносца, что в городе Старая Русса. И в 2015 году, в октябре (когда была 20-я неделя по Пятидесятнице) была проведена вечерняя служба Митрополитом Старорусским и Новгородским. А после нее священнослужитель осуществил акафистное пение Пресвятой Богородице перед Старорусской Иконой Божией Матери.

Вообще, такой прославляющий Царицу Небесную гимн был сочинен еще в Византии в V-VII веках. В современной Православной Церкви акафист Пречистой Деве Марии занимает почетное место, поскольку из всех гимнов включен в богослужебный устав.

А исполнение его у Святыни Старорусской Иконы Божией Матери точно будет услышан.

Значение “Старорусской” иконы Божией Матери

В Старой Руссе в церкви святого Георгия находится список со Старорусской иконы Божией Матери. Как и утраченный некогда оригинал, он почитается чудотворным, чему неоднократно были самые убедительные доказательства. История его до сих пор полна невыясненных обстоятельств и волнует умы исследователей. Но прежде всего нужно поговорить о той древней иконе, копией которой он является.

Предположения о появлении иконы в Старой Руссе

Точно не известны ни время, ни место появления на Руси Старорусской иконы Божией Матери. Одна из версий гласит, что в 1470 году жители Византии, подвергшейся нападению турок, чтобы спасти святыню, тайно переправили её в Руссу и поместили в Спасо-Преображенском монастыре. По другой версии икона в 1570 году чудесным образом явилась в церкви святого Георгия, в одном из сёл Тверской губернии, откуда позднее была перенесена в Старую Руссу.

Пребывание иконы в Тихвине

Так или иначе было на самом деле ― трудно сказать. Но доподлинно известно, что в 1570 году жители Тихвина обратились к рушанам с просьбой прислать им чудотворный образ, надеясь с его помощью избавиться от постигшего их страшного бедствия ― морового поветрия. Жители Старой Руссы поступили как истинные христиане и пришли на помощь к тихвинцам. Икона была на руках, крестным ходом, доставлена в охваченный эпидемией город, после чего моровое поветрие резко пошло на убыль и вскоре совсем прекратилось.

Дальнейшие события разворачивались следующим образом. Жители Тихвина, получив столь очевидное подтверждение чудотворности Старорусской иконы Божией Матери и преисполнившись к ней любви и благодарности, отказались возвращать святыню её владельцам. Вначале они под разными предлогами тянули время, а под конец дали категорический отказ.

Трёхвековые судебные споры

Вслед за этим началась беспрецедентная в своём роде тяжба, продлившаяся более трёхсот лет. Лишь в 1888 году после бесчисленных судебных разбирательств и бюрократических проволочек Старая Русса вновь обрела свою святыню. Снова, как и в 1570 году, её несли торжественным крестным ходом. Кстати, размеры Старорусской иконы Божией Матери весьма внушительны: 278 см х 202 см. Она считается самой большой выносной иконой в мире.

Чтобы как-то утешить тихвинцев, вынужденных, наконец, расстаться со столь любезной их сердцам иконой, жители Старой Руссы передали им копию святыни, выполненную в 1787 году. В тот год, потеряв надежду на возвращение Старорусской иконы Божией Матери, рушаны направили в Тихвин мастеров для изготовления с неё копии. Мастера были весьма искусными и выполнили заказ в точном соответствии с оригиналом.

Чудо, явленное иконой

Каково же было всеобщее изумление, когда в 1888 году при обмене оригинала на копию вдруг выяснилось, что изображение Младенца Иисуса на копии необъяснимым образом изменилось. В оригинале Иисус своим ликом припадал к лику Богородицы, тогда как в списке, хранившемся в Старой Руссе, его фигура была развёрнута таким образом, как будто Он отвернулся от Пречистой Девы и стремится прочь от Неё.

О фальсификации и подмене иконы не могло быть и речи, так как специалисты, исследовавшие её, в один голос заявили, что это тот самый образ, который был выполнен в 1787 году. Были предположения, что ввиду того, что живописный слой оригинала сильно пострадал от времени, мастера, выполнявшие копию, могли попросту ошибиться, не имея возможности детально рассмотреть его, но это мало походило на правду.

И так, не найдя сколько-нибудь убедительных объяснений случившемуся, решено было считать это чудом, которое явила икона Старорусской Божьей Матери. Значение его истолковали следующим образом ― Младенец, изображённый на списке с древней иконы, отвернулся от Богородицы, преисполненный скорбью о грехах людских. Эта версия считается окончательной и общепринятой вплоть до наших дней.

Судьба святого образа в наши дни

После революции новые власти обошлись со святынями без малейшего почтения. С них были сняты украшавшие их драгоценные ризы, а сами они стали экспонатами краеведческого музея. Во время войны, когда Старая Русса оказалась в оккупации, древний образ бесследно исчез, судьба его неизвестна. Копия же, та самая, на которой чудесным образом изменилось положение Младенца Иисуса, была передана немцами в открывшийся в городе храм.

В наши дни этот чудотворный образ хранится в Старой Руссе, в церкви Святого Георгия. Праздник Старорусской иконы Божией Матери отмечается дважды в год: 17 мая ― день, когда икона впервые появилась в Старой Руссе, и 1 октября ― день её возвращения после трёхсотлетнего пребывания в Тихвине.

Перед этой иконой принято молиться о ниспослании защиты от воровства и всяких хищений. Она сама была фактически на долгие годы украдена у законных владельцев и именно от этой беды ограждает сегодня. Значение этого образа лаконично и ясно выражено в восьмой Заповеди Божьей ― «Не укради». Об этом она напоминает нам и к этому призывает.

xn----7sbbh1acsciho3aw6kyb.xn--p1ai

Молитва Божией Матери перед Ея иконой, («СТАРОРУССКАЯ»)

Перед иконами Пресвятой Богородицы

17 мая (4 мая по старому стилю) и 1 октября (18 сентября)

икона Богородицы «СТАРОРУССКАЯ»

Существует две версии появления этой иконы в городе Старая Русса (Новгородская область). По одной версии, по велению самой Богородицы она была перенесена в Старую Руссу из Тихвина, где находилась изначально. Там она находилась в Воскресенском соборе Спасо-Преображенского монастыря так долго, что жители этого города стали считать икону своей. По другой – в Старую Руссу её принесли греки в январе 1471 года за полгода до знаменитой Шелонской битвы, когда Великий князь Иван III предпринял поход на Новгород с целью укрепить северные границы русского государства. Накануне битвы новгородцы молились перед иконой Божией Матери о даровании им победы, чтобы «жить по-старому». Московское войско под предводительством князя Даниила Холмского составляло всего 5 тысяч копий. А со стороны Великого Новгорода навстречу выступила 40-тысячная армия. И, несмотря на восьмикратное превосходство, новгородцы были разбиты в пух и прах. Дальнейшее развитие истории показало промыслительность случившегося. После Шелонской победы Иван III вывел Русь на ту геополитическую орбиту, по которой наша страна движется до сих пор. Что же касается Новгорода, то Богородица вовсе не отвернулась от богомольцев, а ответила на их мольбы защитить русскую старину и православную веру. В ту пору только в составе единой Руси во главе с Москвой можно было спастись. Не покорись Новгород тогда Москве, то в будущем мог бы погибнуть от польских захватчиков. Во время свирепствовавшей холеры 1656 года некоему жителю Тихвина было откровение, что если чудотворная Старорусская икона Божией Матери будет принесена из Старой Руссы в Тихвин, то поветрие прекратится. Как только это было сделано, эпидемия закончилась. После этого икону тихвинцы не вернули, и лишь в 1768 году разрешили снять с неё копию, которая 4 мая была перевезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество. Многие годы между двумя городами шёл спор, где быть иконе, и, наконец, в 1888 году спор был решён в пользу Старой Руссы. Святыня была торжественно крестным ходом внесена в город и поставлена в Старорусском монастыре. В честь этого события было установлено второе празднование иконы 18 сентября.

После революции святую икону, сняв с неё драгоценные украшения, передали в музей. В 1941 году во время оккупации икона исчезла и не найдена до сих пор. Сейчас в Старой Руссе чтится список чудотворной иконы, который находится в Георгиевской церкви.

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl+Enter          ↑

theprayerbook.info

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Любечская»

Взбрaнной воев0дэ и3 ўсeрднэй застyпницэ р0да хrтіaнскагw, прес™ёй дв7э бцdэ, грaдъ лю1бечъ kвлeніемъ с™hz їкHны є3S прослaвльшей и3 чудесы2, t неS бывaемыми, д¦0внw ны2 ўтёшившей, бlгодaрственное прин0симъ пёніе: тh же, всемлcтиваz цRи1це, ћкw и3мyщаz держaву непобэди1мую и3 милосeрдіе неисчeтное, t вс‰кихъ нaсъ бёдъ и3 ск0рбей при1снw свобождaй, да зовeмъ ти2:

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Јкосъ №

ЃгGлwвъ цRи1цэ и3 все‰ тв†ри вLчицэ, t ѓгGлwвъ горЁ пріeмлющаz дост0йныz тебЁ хвалы2, пріими2 и3 t нaсъ земнhхъ и3 пeрстныхъ ўсeрдныz бlгохвалeніz, и5хъ же пред8 с™0ю и3 чудотв0рною їкHною твоeю возноси1ти тебЁ дерзaемъ и3, ўповaz на твоE м™рнее бlгосeрдіе, си1це t любвE сердeчныz тебЁ вопіeмъ:

Рaдуйсz, рaдость нaмъ вёчную, хrтA сп7си1телz, р0ждшаz. Рaдуйсz, въ рождествЁ и3 по рождествЁ дв7ою пребhвшаz. Рaдуйсz, въ дёвствэ и3 цэломyдріи вёрныz ўтверждaющаz. Рaдуйсz, рaйскіz двeри бlгочести1вымъ tверзaющаz. Рaдуйсz, їкHною твоeю нaсъ при1снw ўтэшaющаz. Рaдуйсz, чудесы2, t неS бывaемыми, д¦0внw нaсъ веселsщаz.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ в7

Видsще с™yю їкHну твою2, бцdе дв7о, въ лю1бечи t лётъ дрeвнихъ чудесы2 бжcтвенными прослaвленную, ћже мЂро є4сть и3зліsнное длz вёрныхъ и3 бGолюби1выхъ дyшъ, со бlгоговёніемъ є4й поклонsемсz и3 славосл0вимъ пребlгословeнное и4мz твоE: њбlгоухaй, вLчице, и3 нaша сердцA б9іею блгdтію, да рaдостнw зовeмъ бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ в7

Разумёемъ, пречcтаz, твоE бlговолeніе къ странЁ нaшей правослaвнэй, ћже чудотв0рными їкHнами твои1ми преукрaшена є4сть, въ ни1хъ же kви1ла є3си2 нaмъ и3ст0чники ми1лостей твои1хъ пребогaтыхъ: сE, и3 въ лю1бечи їкHна твоS чудотв0рнаz прослaвлена бhсть t лBтъ дрeвнихъ, t неs же п0мощь твою2 всёмъ дaруеши, и4же вёрнw къ тебЁ взывaютъ:

Рaдуйсz, лю1бечскаz похвало2 и3 пом0щнице нaша всебlгaz. Рaдуйсz, всёхъ вёрныхъ ўтэшeніе и3 заступлeніе непостhдное. Рaдуйсz, њ нeй же рaдуютсz ѓгGлы. Рaдуйсz, њ нeй же бGа слaвzтъ чlвёцы. Рaдуйсz, г0рнzгw мjра д0блее ўкрашeніе. Рaдуйсz, д0льнагw мjра блгdтное њграждeніе.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ G

Си1лою б9іею ўкрэплeнъ с™hй равноапcльный вели1кій кнsзь влади1міръ, є3гHже мaтере лю1бечъ nтeчество бhсть, јдwлы попрA и3 всю2 зeмлю рwссjйскую вёрою хrт0вою просвэти2, є3гHже п0двигъ бlжaще, на п0мощь моли1твы є3гw2 нб7сныz призывaемъ и3, прославлsz въ лю1бечи їкHну твою2 с™yю, вLчице, м0лимъ ти1 сz: моли1сz съ ни1мъ за нaсъ ко хrтY бGу, є3мyже при1снw поeмъ: Ґллилyіа.

Јкосъ G

И#мёетъ грaдъ лю1бечъ въ себЁ сокр0вище пребогaтое бжcтвенныхъ дарHвъ, їкHну твою2 чудотв0рную, бцdе дв7о, и3 моли1твами прпdбнагw и3 бGон0снагw nтцA нaшегw ґнтHніz печeрскагw чудотв0рца, и4же въ лю1бечи роди1сz и3 воспитaсz, мн0гіz ми1лости и3 щедрHты твоS t џбраза твоегw2 блгdтнагw получaетъ, њ ни1хъ же тS бlгодарsще, си1це тебЁ зовeтъ:

Рaдуйсz, прпdбнагw ґнтHніz бlговолeніемъ твои1мъ њсэни1вшаz. Рaдуйсz, nтeчество є3гw2 земн0е їкHною твоeю чудотв0рною прослaвльшаz. Рaдуйсz, съ ни1мъ вкyпэ при1снw молsщаzсz за нaсъ сн7у твоемY и3 бGу. Рaдуйсz, t г0рнихъ высHтъ къ нaмъ мaтернею твоeю люб0вію приникaющаz. Рaдуйсz, прпdбныхъ трудолю1бцевъ и3зрsдное вэнчaніе. Рaдуйсz, и4нокwвъ бlгоскорбsщихъ всевеселsщее рaдованіе.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ д7

Бyрею ск0рби вeліей њдержи1мъ бhсть мyжъ, внезaпнw лиши1вшійсz жены2 и3 двyхъ чaдъ свои1хъ, и3 не вёдаz что2 твори1ти, на ладьи2 ўстреми1сz д0лу по рэцЁ днэпрY, но си1лою б9іею принесeсz на ладьи2 своeй къ лю1бечу и3 здЁ на брeзэ њбрёте їкHну твою2 с™yю, бцdе дв7о, ю4же взeмъ, принесE въ д0мъ св0й и3 ўзрЁ тaмо женY и3 чaдъ свои1хъ жи1вы и3 здрaвы сyщи. Тёмже велеглaснw прослaви твоE всемогyщество и3 бlгость и3 возопи2 бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ д7

Слhшавше чyдо преслaвное, въ kвлeніи їкHны твоеS с™hz бhвшее, лю1діе лю1бечстіи стек0шасz ви1дэти сп7сeнныхъ тоб0ю и3 новоsвленную їкHну твою2, вLчице пребlгaz: и4мже повёдаше њбрётшій ю5 мyжъ, кaкw ўмeршихъ женY и3 чaдъ свои1хъ, принeсши блгdтную їкHну твою2 въ д0мъ св0й, њбрёте живhхъ и3 здрaвыхъ. Тёмже вси2 вёрніи рaдостнw и3 хвалeбнw восклицaху къ тебЁ:

Рaдуйсz, скорбsщихъ ми1лостиваz ўтёшительнице. Рaдуйсz, мeртвыхъ блгdтнаz воскреси1тельнице. Рaдуйсz, въ kвлeніи їкHны твоеS безврeменнw поги1бшимъ смeртію напрaсною жив0тъ возврати1вшаz. Рaдуйсz, ћкw вс‰ возм0жна тебЁ, си1мъ показaвшаz. Рaдуйсz, въ лю1бечи возсіsвшаz пресл†вными чудесы2. Рaдуйсz, всёмъ чтyщимъ џбразъ тв0й с™hй дaрующаz t негw2 ми1лости твоS богaтыz.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ є7

БGотeчнаz ѕвэздA, їкHна твоS с™az, бцdе дв7о, t лю1беча въ кjевъ пренесeна бhсть твои1мъ бlговолeніемъ, пребlгaz, и3 въ соб0рнэмъ хрaмэ софjи премyдрости б9іей постaвленнаz въ нeмъ пребывaетъ, и3 ми1лости твоS блгdтныz всёмъ съ вёрою молsщимсz пред8 нeю nби1льнw и3сточaетъ, да вси2 зовyтъ р0ждшемусz t тебє2 и3 прослaвльшему тS бGу сл0ву: Ґллилyіа.

Јкосъ є7

Ви1дэвше лю1діе лю1бечстіи лишeніе своE, ћкw чудотв0рнаz їкHна твоS, вLчице, t ни1хъ въ кjевъ пренесeна бhсть, проси1ша первос™и1телz кjевскагw њ є3S къ ни1мъ возвращeніи, но сeй, спи1сокъ съ чудотв0рныz їкHны написaвъ и3 њс™и1въ, въ лю1бечъ є3гw2 послA, и3дёже чудeсъ блгdтію сeй прослaвисz, и3 тaкw ск0рбь людeй лю1бечскихъ ўтоли1сz и3 въ рaдость преложи1сz твои1мъ бlгопромышлeніемъ њ ни1хъ, гпcже всебlгaz. Сегw2 рaди вопіeмъ ти2:

Рaдуйсz, во бlги1хъ желaніz нaша ди1внw и3сполнsющаz. Рaдуйсz, лю1бzщимъ и3 чтyщимъ тS люб0вію твоeю бжcтвенною сугyбо воздаю1щаz. Рaдуйсz, ск0рбь людeй лю1бечскихъ њ лишeніи џбраза твоегw2 чтcнaгw въ рaдость претвори1вшаz. Рaдуйсz, спи1сокъ съ їкHны твоеS чудотв0рныz мн0гими чудесы2 прослaвльшаz. Рaдуйсz, ћкw съ вёрою и3 бlгоговёніемъ поклонsемсz пречcтагw ли1ка твоегw2 и3зoбражeнію. Рaдуйсz, ћкw t негw2 пріeмлемъ блгdтныz д†ры твоS на п0льзу дyшъ и3 тэлeсъ нaшихъ.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ ѕ7

Проповёдуетъ грaдъ лю1бечъ ми1лwсти твоS и3 чудесA, вLчице всемлcтиваz, и3 свётло красyетсz. И#мёz въ себЁ зал0гъ твоегw2 бlговолeніz, їкHну твою2 блгdтную, гпcже всебlгaz, къ нeй же ўсeрднw притекaюще, въ недyзэхъ и3сцэлeніе, въ ск0рбэхъ ўтэшeніе, въ бэдaхъ и3збавлeніе t неS пріeмлемъ и3 зовeмъ тоб0ю бlгодёющему нaмъ хrтY, цRю2 и3 бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ ѕ7

Возсіsла є3си2, ћкw лунA п0лнаz, на твeрди хrт0вы цRкве, бцdе дв7о, лучaми чудeсъ преди1вныхъ њзарsz вёрныхъ и3 всёхъ путев0дствуz къ пресвётлому с0лнцу прaвды, сн7у твоемY и3 бGу. Њзари2 вLчице, и3 нaша мр†чныz дyшы, да во свётэ д0брыхъ дёлъ неwсуждeннw возм0жемъ приноси1ти тебЁ пBніz сицевhz:

Рaдуйсz, рaдость и3 ўмирeніе мjру рождеств0мъ твои1мъ принeсшаz. Рaдуйсz, во бlги1хъ nбёты нaша млcтивнw пріeмлющаz. Рaдуйсz, вeтхимъ дeньми си1лы њбновлsющаz. Рaдуйсz, ю4ношей и3 дёвъ къ цэломyдрію неви1димw руководsщаz. Рaдуйсz, и4нокwвъ и3 и4нокинь бGолюби1выхъ тaйное ўтэшeніе. Рaдуйсz, въ сомнёніи сyщихъ и3 невёрныхъ блгdтное вразумлeніе.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ з7

Хотsщимъ всёмъ съ вёрою приходи1ти на поклонeніе чудотв0рнэй їкHнэ твоeй, вLчице, д†ры блгdтныz t неS подаeши и3 вс‰ сп7сaеши, и4же по бз7э ўповaніе своE на тS возложи1ша, тебЁ бо дадeсz t гDа вeліz блгdть мaтернzгw заступлeніz. Тёмже съ люб0вію припaдающе къ многоцэлeбному твоемY џбразу, взывaемъ сн7у твоемY и3 бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ з7

Н0вое знaменіе твоегw2 млcрдіz kви1ла є3си2, вLчице, въ лю1бечи, є3гдA среди2 ґг†рzнскихъ и3 лат‡нскихъ гонeній вёру правослaвную цёлу и3 невреди1му тaмw сохрани1ла є3си2, чудесы2, t їкHны твоеS с™hz бывaемыми, ўтверждaz вёрныхъ въ правослaвіи с™оoтeчестэмъ и3 внушaz и4мъ вопи1ти къ тебЁ:

Рaдуйсz, щи1те с™hz правослaвныz вёры. Рaдуйсz, м0лніе, є4реси пожигaющаz. Рaдуйсz, настaвнице бGомyдріz душесп7си1тельнагw. Рaдуйсz, мздовоздaтельнице вёрныхъ подви1жникwвъ правослaвіz. Рaдуйсz, многопётаz слaво пaстырей с™hz цRкве хrт0вы. Рaдуйсz, њграждeніе крёпкое и4стиннагw и3 прaвагw ўчeніz.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ }

Стрaннw є4сть ви1дэти с™yю їкHну твою2, бцdе дв7о, на дскЁ напи1санную и3 дyхwвъ тмы2 присyтствіемъ свои1мъ прогонsющую си1лою твоeю бжcтвенною, ћкw ѓда побэди1телz хrтA бGа родилA є3си2, и4же и3 тебЁ подадE влaсть на діaвола, t є3гH же наси1ліz и3 нaсъ грёшныхъ свободи2, всебlгaz, да бlгодaрственнw зовeмъ вопл0щшемусz t тебє2 цRю2 слaвы хrтY: Ґллилyіа.

Јкосъ }

Вс‰ бlгaz, врeменнаz и3 вёчнаz и3сходaтайствуй нaмъ, вLчице, м™рнимъ предстaтельствомъ твои1мъ ко хrтY бGу и3 ўмоли2 є3гw2 бlгость дaровати нaмъ прощeніе согрэшeній нaшихъ, в0льныхъ и3 нев0льныхъ, и3 не лиши1ти нaсъ наслёдіz цRствіz нбcнагw, да рaдостнw ти2 взывaемъ:

Рaдуйсz, њбрaдованнаz приснодв7о, бцdе мRjе. Рaдуйсz, є3ди1на и3збрaннаz и3 д0браz въ женaхъ. Рaдуйсz, дёвъ похвало2 и3 мaтерей весeліе. Рaдуйсz, земнhхъ и3 нб7сныхъ бжcтвенное рaдованіе. Рaдуйсz, t сіHна г0рнzгw бlгосeрдіемъ твои1мъ посэщaющаz земнор0дныхъ. Рaдуйсz, и3збавлsющаz t всsкихъ бёдъ вёру и3 люб0вь къ тебЁ и3мyщіz.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ f7

Вси2 ѓгGли на нб7си2 нем0лчныz хвалы6 воспэвaютъ ти2, бцdе, мh же на земли2, подражaти и4мъ дерзaюще, вeліе желaніе и4мамы пёти тS и3 хвали1ти, чтcнёйшую херув‡мъ и3 слaвнэйшую без8 сравнeніz сераф‡мъ, м™рь гDа нaшегw: тh же, всебlгaz, самA научи2 нaсъ дост0йнw слaвити тS и3 воспэвaти р0ждшемусz t тебє2 сп7су дyшъ нaшихъ: Ґллилyіа.

Јкосъ f7

Вэтjи суемyдренніи не м0гутъ дост0йнw восхвали1ти тS, пречcтаz дв7о, мh же, смирeнніи, t любвE сердeчныz сіи2 мaлыz похвалы6 прин0симъ ти2 и3 м0лимсz: не возгнушaйсz и4ми, всебlгaz, рaди грэх0внагw недост0инства нaшегw, но пріeмлющи ны2 бlгоутр0бнw, воздaждь нaмъ предстaтельствомъ твои1мъ къ тріеди1ному бGу, да зовeмъ ти2 рaдостнw:

Рaдуйсz, покр0ве мjру, ши1ршій џблака. Рaдуйсz, грaда прибёжище, въ нeмже стрaнники земнhz tдохновeніе њбрэтaютъ. Рaдуйсz, черт0же бжcтвеннагw ўневёщеніz. Рaдуйсz, вин0внице грёшныхъ съ бGомъ примирeніz. Рaдуйсz, вели1чіемъ мн0гихъ чудeсъ прослaвленнаz во вселeннэй. Рaдуйсz, їкHною твоeю с™0ю kвлsющаz п0мощь и3 млcть земнор0днымъ.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ ‹

Спcтелz дyшъ нaшихъ гDа ї}са хrтA, ћкw младeнца, ви1димъ на рукY твоeю, бGомaти вLчице, носи1магw и3 вс‰ ны2 бlгословsщагw, є3гHже созерцaz на їкHнэ твоeй с™ёй, рaдуемсz, грёшніи, и3 со стрaхомъ и3 люб0вію сію2 цэлyемъ, ћкw зал0гъ б9іz и3 твоегw2 къ нaмъ бlговолeніz, зовyще бlги1хъ подaтелю бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ ‹

СтэнA неwбори1маz и3 крёпкое защищeніе даровaсz грaду лю1бечу їкHною твоeю чудотв0рною, бцdе дв7о, сіsетъ бо сіS мн0гими преслaвными чудесы2, сегw2 рaди мы2 грёшніи, поклонsющесz твоемY пречcтому џбразу, вLчице, бlгоумилeннw пред8 ни1мъ тебЁ вопіeмъ:

Рaдуйсz, зарE немерцaющаz, всsкій мрaкъ грэх0вный прогонsющаz. Рaдуйсz, просвэщeніе невёрующихъ и3 въ сомнёніи сyщихъ сердeцъ. Рaдуйсz, бGолёпнаz красото2 с™hz хrт0вы цRкве. Рaдуйсz, ри1зою твоeю чтcн0ю всёхъ нaсъ защищaющаz. Рaдуйсz, м™рнею люб0вію твоeю вeсь мjръ хrтіaнскій њб8eмлющаz. Рaдуйсz, щедрHты твоS богaтыz вёрнымъ нескyднw подавaющаz.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ №i

Пёніе хвалeбное прин0симъ ти2 съ люб0вію, бGороди1тельнице пречcтаz, не таи1мъ чудeсъ твои1хъ, и3сповёдуемъ млcти твоS, на нaсъ и3 nтцёхъ нaшихъ t їкHны твоеS с™hz kвлeнныz, и3 припaдаz къ нeй со ўсeрдіемъ мн0гимъ, м0лимъ тS, покрови1тельнице нaша: покрhй нaсъ покр0вомъ твои1мъ с™hмъ t всsкагw ѕлA и3 научи2 дост0йнw воспэвaти прес™ёй трbцэ ѓгGльскую пёснь: Ґллилyіа.

Јкосъ №i

Свэтоподaтельнаz їкHна твоS, бцdе мRjе, въ лю1бечи t лётъ дрeвнихъ лучaми бжcтвенныхъ чудeсъ сіsетъ, дyши и3 сердцA вёрныхъ блгdтнw просвэщaетъ и3 вс‰ привлекaетъ на поклонeніе тебЁ пречcтой и3 пребlгословeннэй застyпнице р0да нaшегw. Тёмже ўщeдренніи млcтzми твои1ми, соглaснw взывaемъ къ тебЁ:

Рaдуйсz, стэно2 бGоздaннаz, њграждaющаz нaсъ t и3скушeній врагA діaвола. Рaдуйсz, рэко2 при1снотекyщаz чудeсъ бжcтвенныхъ, є4юже блгdтнw напаsютсz дyши нaша. Рaдуйсz, въ кjевэ чтcн0ю їкHною твоeю пребывaющаz и3 лю1беча таков0ю же с™hнею неwставлsющаz. Рaдуйсz, всю2 рwссjйскую зeмлю бlговолeніz твоегw2 сподоблsющаz. Рaдуйсz, ћкw тоб0ю рaдость подаeтсz скорбsщымъ и3 печ†льнымъ. Рaдуйсz, ћкw тоб0ю п0мощь ниспосылaетсz въ бэдЁ и3 tчazніи сyщимъ.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ в7i

Блгdть бжcтвеннаz њсэнsетъ с™yю їкHну твою2, бцdе дв7о, и3 дёйствуетъ чрез8 неS ко бlго дyшъ и3 тэлeсъ нaшихъ. Сегw22 рaди почитaемъ рaдостное є3S kвлeніе въ лю1бечи и3 со стрaхомъ тебЁ вопіeмъ: цRи1це и3 вLчице нaша пребlгaz, не њстaви нaсъ п0мощію твоeю держaвною въ жи1зни нaшей, въ смeрти и3 по смeрти, и3 спод0би нaсъ во странЁ живhхъ воспэвaти творцY и3 и3скупи1телю нaшему: Ґллилyіа.

Јкосъ в7i

Поeмъ твоS чудесA, вLчице, въ лю1бечи t їкHны твоеS с™hz бhвшіz, бlгодари1мъ тS, взыскaвшую нaсъ смирeнныхъ щедр0тами твои1ми, прославлsемъ млcти твоS богaтыz, на нaсъ и3 nтцёхъ нaшихъ kвлeнныz тоб0ю t пречcтагw џбраза твоегw2, є3г0же kвлeніе торжeственнw прaзднующе, съ весeліемъ взывaемъ къ тебЁ:

Рaдуйсz, веснY сп7сeніz нaмъ возсіsвшаz. Рaдуйсz, теплот0ю блгdти хлaдныz сердцA нaша согрэвaющаz. Рaдуйсz, при1снw цaрствующаz съ сн7омъ твои1мъ и3 бGомъ. Рaдуйсz, цRскій вэнeцъ ўлучи1вшаz t цRS царeй. Рaдуйсz, на рукY твоeю держaщаz вседержи1телz. Рaдуйсz, къ немY за ны2 рyцэ твои2 молeбнw простирaющаz.

Рaдуйсz, м™и б9іz, и3 сп7си2 на тS ўповaющіz.

Кондaкъ Gi

Q, всепётаz м™и, лю1бечскаz похвало2 и3 нaше заступлeніе, пріими2 млcтиво сіE мaлое молeніе нaше, пред8 пречcтымъ џбразомъ твои1мъ приноси1мое, и3 ўмоли2 сн7а твоегw2 и3 бGа нaшегw и3збaвити нaсъ мyки вёчныz и3 спод0бити рaдости с™hхъ, вhну пою1щихъ є3мY: Ґллилyіа.

Сeй кондaкъ чтeтсz трижды.

И# пaки јкосъ №-й: ЃгGлwвъ цRи1цэ:

И# кондaкъ №-й: Взбрaнной воев0дэ.

Мlтва къ прес™ёй бцdэ пред8 є3S їкHной, и33менyемой лю1бечскаz

Q, прес™az и3 пребlгословeннаz м™и гDа и3 спcа нaшегw ї}са хrтA, пречcтаz приснодв7о, бцdе мRjz. Припaдаемъ и3 поклонsемсz тебЁ пред8 с™0ю и3 чудотв0рною їкHною твоeю, ю4же t лётъ дрeвнихъ здЁ чудесы2 мн0гими и3 и3сцэлeнми неисчeтными прослaвити бlговоли1ла є3си2. Смирeннw м0лимсz тебЁ, бlг0й и3 милосeрдной застyпницэ нaшей, предстaтельствомъ ўг0дника твоегw2 прпdбнагw ґнтHніz печeрскагw, в0нми глaсу грёшныхъ молeній нaшихъ, не прeзри воздыхaніи t души2, ви1ждь скHрби и3 бёды, нaсъ њбышeдшыz, и3 ћкw любвеoби1льнаz вои1стину м™и, потщи1сz на п0мощь нaмъ безпом0щнымъ, ўнhлымъ, во мн0гіе и3 тsжкіе грэхи2 впaдшимъ и3 при1снw прогнэвлsющимъ гDа и3 создaтелz нaшегw, є3г0же ўмоли2, предстaтельнице нaша, да не погyбитъ нaсъ со беззак0ніи нaшими, но kви1тъ нaмъ чlвэколю1бную свою2 ми1лость. И#спроси2 нaмъ, вLчице, ў бlгости є3гw2 тэлeсное здрaвіе и3 душeвное сп7сeніе, бlгочeстное и3 ми1рное житіE, земли2 плодон0сіе, воздyха бlгорастворeніе, дожди2 бlговрeменны, и3 бlгословeніе свhше на вс‰ бlг†z дэлA и3 начинaніz нaша. И#сходaтайствуй, гпcже, ў цRS цaрствующихъ и3 гDа госп0дствующихъ всёмъ правослaвнымъ млcть б9ію, бlгоустроeніе и3 во всёхъ бlги1хъ и3зoби1ліе.

Q, цRи1це всепётаz, м™и б9іz всебlгaz, простри2 бlгон0сніи рyцэ твои2 къ возлю1бленному сн7у твоемY и3 бGу нaшему, ўмоли2 є3гw2 вс‰ ны2 сп7сти2 и3 и3збaвити поги1бели вёчныz. Ћкw же дрeвлэ на мёстэ сeмъ nтцє1мъ нaшимъ млcть твою2 kвлsла є3си2, вLчице, си1це и3 нaмъ нhнэ kви2, бцdе, твоS щедрHты: болsщіz и3сцэли2, скорбsщіz ўтёши, бёдствующимъ помози2: споспэши2 всёмъ нaмъ носи1ти и4го хrт0во въ терпёніи и3 смирeніи и3 спод0би нaсъ бlгочeстнw житіE сіE земн0е скончaти, хrтіaнскую непостhдную кончи1ну получи1ти и3 нбcное цrтвіе ўнаслёдити м™рнимъ ходaтайствомъ твои1мъ къ р0ждшемусz t тебє2 гDу и3 бGу нaшему ї}су хrтY, є3мyже со безначaльнымъ є3гw2 nц7eмъ и3 прес™hмъ д¦омъ подобaетъ всsкаz слaва, чeсть и3 поклонeніе, нhнэ и3 при1снw и3 во вёки вэкHвъ.

Ґми1нь.

www.akafistnik.ru

Икона Пресвятой Богородицы «Старорусская»

  • История написания святого лика
  • Описание иконы
  • Как молиться и о чем

Икона Божией Матери «Старорусская» почитается как чудотворная и известна как самый большой образ в мире. История ее связана с многолетней борьбой православных верующих за обладание образом, а празднование совершаются дважды в год: в день первого появления в городе и в день ее возвращения после 300 лет пребывания в Тихвине.

История написания святого лика

Точная дата написания иконы неизвестна, но упоминание о ней впервые встречается в монастырских хрониках за 1609 год, когда образ был перенес в Русу (Старая Русса) для спасения ее от набегов язычников и варваров. В 1570 году в городе Тихвин началась эпидемия моровой язвы и жители попросили у соседей исцеляющую икону для того, чтобы совершить молебен и получить исцеление от язвы.

Икона Богородицы «Старорусская»

Тихвинцы получили образ и совершили с ним крестный ход, по окончанию которого не вернули ее владельцам, но поместили в местном городском храме.

Летом 1805 года жители Старой Руссы начали подавать прошения и ходатайства о возвращении иконы, которую украли тихвинцы. Жалобы были направлены к митрополиту Новгородской губернии и тот удовлетворил просьбу, но архимандрит монастыря в Тихвине категорически отказался подчиниться и отдать икону, аргументируя это возмущением в среде горожан. До 1830 года рушане неоднократно направляли ходатайства о возвращении доски в Священный Синод, городскую думу и даже императору. В 1848 году рушане предложили Священному Синоду альтернативу: оригинал возвращается в Русу, а священная копия остается в Тихвине, но и ее отвергли.

Другие иконы Пресвятой Богородицы:

В 1888 году святыня была возвращена, но только после личной просьбы великого князя Владимира. По возвращению жители совершили крестный ход вокруг города и отслужили молебен иконе, а после разместили в специально построенной для нее церкви.

Описание иконы

Есть два известных образа Старорусской Божией Матери: один оригинальный образ, написанный в XIII веке и позже утраченный, а второй — современный список. Каждый из них прекрасен, но имеет свои отличительные особенности.

Древний образ относится к типу Одигитрия и точно не известно где он был написан. Современный образ был создан в Старой Руссе и сочетает в себе черты двух различных стилей иконографии. Древняя икона изображает Пречистую Деву с Младенцем на руках, чей взгляд обращен к Матери. Правая ступня Младенца развернута в профиль к зрителю (черта Тихвинской иконографии), а одежда Богородицы написана в стиле Грузинской иконографии. Оригинальная икона самая большая в мире — 260 см в высоту и 190 см в длину.

Старорусская икона Богоматери

Младенец Христос на иконе одет в белый хитон, который по всей ткани украшен символами Троицы и имеет ворот в виде буквы Y. Нога Христа обнажена, а Он сам укрыт плащом ярко-красного цвета — символа царственности. На некоторых списках плащ сделали золотого цвета как символ Воскресения. Богородица также одета в мафорий темно-красных охристых тонов, а ее лик обрамлен синевой плата.

На заметку! Копия Старорусской Богородицы была написана в 1912 году и сегодня хранится в Покровском женском монастыре.

На ней святые лики изображены иначе: Младенец Христос нарисован отвернувшимся от зрителей, всей своей фигурой выражающий желание отдалиться. Его левая рука прислонена к голове, а в правой находится свиток. Руки Девы Марии образуют для Младенца нечто наподобие трона, а по общему виду образ имеет сходство со Спасом Недреманное Око.

Отличия от оригинала объясняются двумя разными версиями:

  1. Тихвинцы небрежно относились к реликвии и хранили ее в плохих условиях так, что она покрылась сажей и копотью. Когда позже ее хотели обновить, то невозможно было различить лики и их обновили неправильно.
  2. Вторая версия более мистическая, она говорит, что лик Младенца отвернулся от смотрящих, потому что грехи жителей Старой Руссы были слишком велики и порочны.

Ещё о чудотворных иконах Богородицы:

При советской власти образы были переданы в Краеведческий музей, предварительно освобожденные от всего серебра. Во время Второй Мировой войны оригинал был утрачен, а второй образ был вывезен немцами из музея, но его отбила Красная армия и с 1946 года он хранится при церкви Святого Георгия.

Как молиться и о чем

В наши дни список хранится в Старой Руссе — это копия древней иконы, которая несколько отличается от оригинала. Другие списки можно увидеть в:

Три копии хранятся в Старой Руссе: в Троицком, Георгиевском и Воскресенском соборах. Поклониться можно любому из вышеперечисленных образов и прочитать перед ними молитву.

Тропарь, глас 4:

К Богородице прилежно ныне притецем, / грешнии и смиреннии, и припадeм, / в покаянии зовуще из глубины души: / Владычице, помози, на ны милосердовавши, / потщися, погибаем от множества прегрешений, / не отврати Твоя рабы тщи, / Тя бо и едину надежду имамы.

Кондак, глас 8:

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево / Богоизбранная Отроковице / и чтим образ Твой святый, / имже точиши исцеления / всем с верою притекающим.

Для этого можно приехать в один из храмов в день памяти иконы: 17 мая (первое появление в Старой Руссе) или 1 октября (возвращение из Тихвина). О чем молится перед ней? Люди просят о:

  • защите души от искушений;
  • спасения души;
  • охране от воров имущества;
  • благословенной семейной жизни;
  • спасении и защите детей.
Важно! Молитва, читаемая перед Божьей Матерью должна идти от чистого сердца и быть всякого злого умысла. Богородица выступает в роли ходатая перед Всевышним Господом за людей и молиться в первую очередь о спасении душ человеческих

Икона Богородицы Старорусская

Апр 10, 2019 17:06Администратор

molitva-info.ru


Смотрите также